गैस्टोन कॉर्न्ज़ो बासकोपे को श्रद्धांजलि

डॉ। गैस्टोन रोलैंडो कोर्निजो बास्कोप का 6 अक्टूबर की सुबह निधन हो गया।

उनका जन्म 1933 में कोचाबम्बा में हुआ था। उन्होंने अपना बचपन सच्चाबा में बिताया था। उन्होंने कोलेजियो ला सालले में हाई स्कूल से स्नातक किया।

उन्होंने सैंटियागो में चिली विश्वविद्यालय में सर्जन के रूप में स्नातक की पढ़ाई की।

सैंटियागो में रहने के दौरान, उन्हें पाब्लो नेरुदा और सल्वाडोर अलेंदे से मिलने का अवसर मिला।

डॉक्टर के रूप में उनका पहला अनुभव काजा पेट्रोलीरा में याकुइबा में था, बाद में उन्होंने जिनेवा विश्वविद्यालय, स्विटज़रलैंड में पातिनो छात्रवृत्ति के साथ विशेषज्ञता हासिल की।

गैस्टन कॉर्नेज़ो एक डॉक्टर, कवि, इतिहासकार, वामपंथी उग्रवादी और मैस (मूवमेंट फॉर सोशलिज्म) के सीनेटर थे, जिनसे उन्होंने बाद में खुद को दूर कर लिया, चुपचाप इस दिशा में आलोचना की कि तथाकथित "बोलीविया में बदलाव की प्रक्रिया" ने ले लिया था।

मैं मार्क्सवाद के प्रति उनके पालन को कभी नहीं छिपाता, लेकिन अगर व्यवहार में उन्हें परिभाषित करना आवश्यक है, तो इसे मानवतावाद के प्रेमी और एक सक्रिय पर्यावरणविद् के रूप में किया जाना चाहिए।

एक शरारती और करीबी टकटकी के साथ अति मानवीय संवेदनशीलता का एक उत्साही व्यक्ति, एक सक्रिय बौद्धिक, अपने मूल बोलीविया के बारे में जानकार, व्यावसायिक इतिहासकार, कोचाबम्बा लिखित प्रेस और अथक लेखक के लिए योगदानकर्ता।

वे ईवो मोरालेस की पहली सरकार के एक सक्रिय सदस्य थे, उनके उत्कृष्ट कृत्यों में वर्तमान बोलीविया राज्य के संवैधानिक पाठ के संवैधानिक पाठ का मसौदा तैयार करने में सहयोग किया जा रहा है, या प्रशांत महासागर के लिए एक सहमत बाहर निकलने के लिए चिली सरकार के साथ विफल वार्ता ।

डॉ। गैस्टोन कॉर्न्ज़ो बासकोपे को परिभाषित करना उन मोर्चों की विविधता के कारण जटिल है जिन पर उन्होंने काम किया, एक विशेषता जो उन्होंने इन चमकदार प्राणियों के साथ साझा की, जो हमारे लिए आवश्यक हैं।

बर्टोल्ट ब्रेख्त ने कहा: «ऐसे पुरुष होते हैं जो एक दिन लड़ते हैं और अच्छे होते हैं, दूसरे ऐसे होते हैं जो एक साल तक लड़ते हैं और बेहतर होते हैं, ऐसे भी पुरुष होते हैं जो कई सालों तक लड़ते हैं और बहुत अच्छे होते हैं, लेकिन ऐसे लोग भी होते हैं जो जीवन भर लड़ते हैं, जो जरूरी हैं«

जीवित रहते हुए, उन्होंने गैस्ट्रोएंटरोलॉजिस्ट के रूप में अपने लंबे मेडिकल करियर के लिए कई पुरस्कार प्राप्त किए, लेकिन साथ ही एक लेखक और इतिहासकार के रूप में, जिसमें राष्ट्रीय स्वास्थ्य कोष भी शामिल था, अगस्त 2019 में, और नगर परिषद द्वारा एस्टेबन एर्स भेद से सम्मानित किया गया, 14 पर पिछले साल की सितंबर।

बेशक, हम इसकी गहराई और चौड़ाई में भारी पाठ्यक्रम में रह सकते हैं, लेकिन हम में से जो उसे पसंद करते हैं वह एक दुनिया चाहते हैं शांति और कोई हिंसा नहीं, हमारी रुचि उनके दैनिक कार्यों में, उनके मानव दैनिक जीवन में है।

और यहाँ इसकी महानता कई गुना है जैसे कि यह एक हजार दर्पणों में परिलक्षित हुई हो।

उनके हर जगह और हर सामाजिक पृष्ठभूमि से दोस्त थे; अपने रिश्तेदारों के मुंह में, करीब, मानव, दयालु, शरारती, सहायक, खुला, लचीला ... एक असाधारण व्यक्ति!

हम उसे परिभाषित करना और याद रखना चाहेंगे क्योंकि उसने लेख में खुद को परिभाषित किया था, «साइलो«, उनकी मृत्यु के बाद साइलो की याद में 2010 में प्रेसेंज़ा वेबसाइट पर प्रकाशित:

«एक मानवतावादी समाजवादी के रूप में मेरी पहचान के बारे में मुझसे एक बार पूछताछ की गई थी। यहाँ स्पष्टीकरण है; मस्तिष्क और हृदय मैं समाजवाद के आंदोलन से संबंधित हूं, लेकिन हमेशा मानवतावाद से समृद्ध रहा, वामपंथी नागरिकों का एक नागरिक वैश्वीकृत बाजार प्रणाली है जो हिंसा और अन्याय, आध्यात्मिकता का शिकारी, उत्तर आधुनिक समय में प्रकृति का उल्लंघन करने वाला बनाता है; अब मैं दृढ़ता से मारियो रोड्रिग्ज़ कोबोस द्वारा घोषित मूल्यों पर विश्वास करता हूं।

हर कोई इसका संदेश सीख सकता है और इसे शांति, शक्ति और खुशी से भरने का अभ्यास कर सकता है! वह जलल्ला है, शानदार अभिवादन, आत्मा, अज्जू जो मानवतावादी मिलते हैं।«

हममें से जिन्होंने इस महान व्यक्ति को श्रद्धांजलि के रूप में विश्व मार्च में भाग लिया, वे उन शब्दों को याद रखना चाहते हैं, जिनके साथ उन्होंने सार्वजनिक रूप से फ़र्स्ट वर्ल्ड मार्च फॉर पीस एंड नॉनविलेन्स के लिए अपनी वेबसाइट पर प्रकाशित होने का पालन किया। 1ª विश्व मार्च:

विश्व मार्च के शांति और अहिंसा के पालन में व्यक्तिगत संदेश गैस्टोन कॉर्न्ज़ो बासकोपे, बोलीविया के सीनेटर से:

हम लगातार इस बात पर विचार करते हैं कि क्या मानव के बीच अधिक भाईचारा हासिल करना संभव है। यदि धर्म, विचारधारा, राज्य, संस्थाएं ग्रह पर एक सार्वभौमिक मानव विश्व को प्राप्त करने के लिए एक सामान्य, श्रेष्ठ और सार्वभौमिक बाध्यकारी नैतिकता प्रदान करने में सक्षम हैं।

संकट: वर्तमान XXI सदी की शुरुआत में, अनियंत्रित जनसांख्यिकीय वृद्धि, भूख, सामाजिक बीमारियों, मानव प्रवास और शोषण, प्रकृति के विनाश, प्राकृतिक आपदाओं के विनाश के लिए अधिक एकजुटता और सुरक्षा के लिए सरकारों की सार्वभौमिक मांग स्पष्ट है। ग्लोबल वार्मिंग की तबाही, हिंसा और आक्रामक सैन्य खतरे, साम्राज्य के सैन्य ठिकानों, तख्तापलट की बहाली जो हम आज होंडुरस में चिली, बोलीविया और हिंसक घटनाओं को दर्ज कर रहे हैं, जहां बुराई ने अपने शाही पंजे की शुरूआत की। संकट और सभ्यता में एक पूरी दुनिया स्थगित हो गई।

ज्ञान, विज्ञान, प्रौद्योगिकी, संचार, अर्थशास्त्र, पारिस्थितिकी, राजनीति और यहां तक ​​कि नैतिकता के विकास के बावजूद, वे स्थायी संकट में हैं। विश्वसनीयता, हठधर्मिता का धार्मिक संकट, अप्रचलित संरचनाओं का पालन, संरचनात्मक परिवर्तन का प्रतिरोध; वित्तीय आर्थिक संकट, पारिस्थितिक संकट, लोकतांत्रिक संकट, नैतिक संकट।

ऐतिहासिक संकट: श्रमिकों के बीच एकजुटता, आजादी के सपने, समानता, बंधुत्व, केवल एक सामाजिक व्यवस्था का सपना, बल्कि संघर्ष: वर्ग संघर्ष, तानाशाही, टकराव, हिंसा, गायब होने, अपराधों में बदल गया। अधिनायकवाद का औचित्य, सामाजिक और नस्लीय डार्विनवाद के छद्म वैज्ञानिक विचलन, पिछली शताब्दियों के औपनिवेशिक युद्ध, प्रबुद्धता की कुंठा, प्रथम विश्व युद्ध और द्वितीय, वर्तमान युद्ध… सब कुछ एक विश्व नैतिकता के विकल्प के बारे में निराशावाद की ओर ले जाता है।

आधुनिकता ने बुरी शक्तियों को हटा दिया। मृत्यु की संस्कृति का मुख्य विषय। पीड़ा-अकेलापन। प्रबुद्ध फ्रेंच के विचार-राष्ट्र मूल रूप से लोगों, सम्पदा, राजनीतिक संबद्धता को एकजुट करते हैं। वही भाषा थी, वही कहानी थी। सब कुछ विभाजनकारी और अलग-थलग विचारधाराओं, राष्ट्रवादों, घिनौनी अराजकता में बदल गया।

हम घोषणा करते हैं: वैज्ञानिक संकट, संगठित अपराध, पारिस्थितिक विनाश, वायुमंडलीय ताप; हम घोषणा करते हैं कि मानव समूह और उसके पर्यावरण का स्वास्थ्य हम पर निर्भर करता है, आइए हम जीवित प्राणियों, पुरुषों, जानवरों और पौधों की सामूहिकता का सम्मान करें और हमें पानी, हवा और मिट्टी के संरक्षण के बारे में चिंतित होने दें ”, प्रकृति की एक चमत्कारी रचना।

हां, भाईचारे, सह-अस्तित्व और शांति से भरी एक और नैतिक दुनिया संभव है! सार्वभौमिक पारगमन चरित्र के नैतिक कृत्यों को बनाने के लिए नैतिकता के बुनियादी मानकों को खोजना संभव है। भौतिक दुनिया की कठिनाइयों के आसपास संभावित संयोगों को खोजने के लिए विविध उपस्थिति, समान आकारिकी और आध्यात्मिक महानता की संभावनाओं के बीच सह-अस्तित्व का एक नया वैश्विक आदेश।

एक विश्वव्यापी आंदोलन को समझ, शांति, सामंजस्य, मित्रता और प्रेम के पुलों का निर्माण करना चाहिए। हमें ग्रह समुदाय में प्रार्थना और सपने देखना चाहिए।

राजनीतिक नैतिकता: सरकारों को प्रकृति और आत्मा के वैज्ञानिकों द्वारा सलाह दी जानी चाहिए, ताकि नैतिक विचारों की बहस उनके राष्ट्रों, क्षेत्रों, क्षेत्रों में राजनीति का आधार हो ”। मानवविज्ञानी और जैवविज्ञानी द्वारा भी सलाह दी जाती है ताकि विविधता के लिए समावेश, सहिष्णुता और सम्मान और सभी संस्कृतियों के मनुष्यों के व्यक्ति की गरिमा संभव हो।

तत्काल समाधान: सभी सामाजिक स्तर के मनुष्यों के बीच सभी रिश्तों को शांत और मानवीय बनाना आवश्यक है। महाद्वीपीय और वैश्विक सामाजिक न्याय प्राप्त करना। शांतिपूर्ण बहस में सभी नैतिक मुद्दों को संबोधित करें, विचारों की अहिंसक संघर्ष, हथियारों की दौड़ को रेखांकित करें।

उत्तर आधुनिक प्रस्ताव: बिना किसी भेदभाव के विभिन्न राष्ट्रों, विचारधाराओं और धर्मों के लोगों के बीच समझ आवश्यक है। सभी नागरिकों को मानवीय गरिमा से अलग करने वाली राजनीतिक-सामाजिक व्यवस्था का पालन करना। हिंसा के खिलाफ समयबद्ध सामूहिक शिकायत में एक साथ समूह बनाना। दुनिया भर में नैतिक सूचना नेटवर्क और सबसे ऊपर बनाने के लिए: अच्छाई का गुण बोओ!

विश्व मार्च: क्योंकि कोई भी वैचारिक संबद्धता से नहीं बचता है, हम अलग-अलग नैतिक प्रणालियों के प्रति प्रतिक्रिया के आधार पर स्वार्थ या अच्छाई का चयन करने के लिए स्वतंत्र हैं; इसलिए अंतर्राष्ट्रीय मानववाद द्वारा आयोजित ग्रेट वर्ल्ड मार्च का मौलिक महत्व, इस समय के लिए नई सदी की शुरुआत में, ठीक उसी समय जब हमारे बोलिविया और भाई देशों में टकराव तेज हो रहा है।

हमने विश्व मार्च शुरू किया, कदम से कदम, शरीर और आत्मा, सभी महाद्वीपों और देशों में शांति के संदेश जारी करते हुए जब तक कि हम मेंडोज़ा अर्जेंटीना के पंटा डे वैकास में एकोंकागुआ के पैर पर नहीं पहुंचे, जहां एक साथ इकट्ठा हुए हम भाईचारे और प्रेम की उदार प्रतिबद्धता को सील करेंगे। हमेशा मानवतावादी नबी सिलो के साथ।

जल्लाला! (अय्यारा) -कौशुन! (क़ुशवा) -विवा! (स्पेन)

ख़ुयय! -कुसीकु! जॉय! -रजियो! -मुनकुय! एक दूसरे से प्यार!

गैस्टन कॉर्न्ज़ो बासकोपे

मानव जाति समाज के लिए आंदोलन के सूत्रधार
COCHABAMBA बोलिविया अक्टूबर 2009

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